2009年5月8日星期五

解脱生死的方法

某位居士曾提出一种法门,能让人于短时间内进入涅磐,分二种类:
一)于阿赖耶中进入
二)于灭阿赖耶后进入(始觉与妙觉相交之时,灭除最后一分无始生相无明,证得无上正等正觉)

方法过程:
一)观佛性(务必守着真如自性)
二)断呼吸(呼吸控制自如、令断)
三)心脏停
四)脑缺氧
五)耳不闻
六)回归原本自性(涅磐)

佛灭后,曾有佛大弟子示现如是

此居士观察到大灾难发生的真正原因是魔王的阴谋,此详细的内容已在2008 年6 月22 日(华语版 - 《大灾难发生的真正原因-魔王的阴谋》)及2008 年6 月28 日(英文版“The Real Cause of Disaster-The Conspiracy of the King of Demons")发布于此部落格,请大家务必仔细阅读。

对以上的进入涅磐的微妙方法, 若有任何意见可提出来讨论。

38 条评论:

对正法好奇者 说...

我不明白,佛性到底是在我们的身上吗?

正法的代表—楞严部落格 说...

佛性怎么会在你的身上呢?你所谓的身上是指我们的色身肉体吗?肉体是由地水火风因缘和合而成,有生有灭,请问佛性有生有灭吗??? 若是佛性有生有灭,你要吗?我们的佛陀就是为了要证得常乐我净的涅磐妙心,连世间的王位和名利都不要啊!!

对正法好奇者 说...

如果佛性不在我们的身上,到底是在哪里?请不要离题!!色身坏了佛性又去了哪里?

佛子 说...

楞严经说:真如佛性即是眼耳鼻舌身意,又非眼耳鼻舌身意。那到底是什么?我不明白!请回答。谢谢!

正法的代表—楞严部落格 说...

你看了白话楞严经吗???看了不明白再问好吗??

对正法好奇者 说...

我看来看去都不明白,佛性很抽象!

正法的代表—楞严部落格 说...

kang 啊。。。眼耳鼻舌身意都是文字。。请你不要执着文字,不要把佛陀的手指当着月亮,好吗??

正法的代表—楞严部落格 说...

好奇者。。。。我有个方法,不知能不能让你觉悟佛性??要看看你的福德善根了。。。

对正法好奇者 说...

什么方法?请快回答,别卖关子!!

佛子 说...

你叫我不要执著文字,那我应该如何才能看到佛陀所指的月亮呢?你可否用些浅白的例子来比喻佛性呢?

正法的代表—楞严部落格 说...

请你把眼睛闭上,放下心中的一切,你感觉到什么?你感觉到你存在吗?你有感觉到你跟宇宙是一体的吗?那个“觉”就是你的佛性了!它是抽象的,但你的“觉”却是真实的,不是吗?!!但你别先happy太早,如果你做得到,这也只是“事象”上(概念上)的明白,除非。。。。。。你要做到,当你闭起眼睛,你的色身都不存在了,才能进入“理上”的体会,如人饮水,冷暖自知,这才是真正的开悟啊!哈哈哈。。。 你行吗?你不会让我大跌眼镜吧?!!

emico 说...

看你们对话到那么弔,我也来插上一脚。
请问,地狱在哪里?

emico 说...

还有,这世间真的有鬼吗?

emico 说...

为什么要解脱生死?死了不是什么都没有了吗?

emico 说...

为什么有的人很有钱?有的人又被父母抛弃?有的又残废?好像这世间很不公平,偏偏选择我。为什么.....?

emico 说...

我为了家人付出,365天都在工昨。我孝敬父母,和兄长姐妹和乐融融。没有去害人、骗人。我做我份内的事,这不是为善吗?难道这还不够?

emico 说...

人家说命不可改?这是真的吗?

emico 说...

现在拜佛、学佛太早啦!等老了、退休后,又没负担,到那时我才有时间学咯。

emico 说...

无明又是什么?

emico 说...

但靠念佛号:阿弥陀佛!可以解脱吗?

HENG LUN 说...

最近静坐都会身体不断流汗,然后,有时会感觉到身体会自己前后摇。请问是什么现象?

HENG LUN 说...

现在那么多病,是否是因为太多众生造了会感召传染病毒的友情众生的业,然后投生到现在这个时空来呢?

正法的代表—楞严部落格 说...

回cykit: 静坐会动摇与流汗的现象静坐在还没有进入初禅之前,会经过八种感受如下:
1.重 2。轻 3。冷 4。滑 5。湿 6。痒 7。动 8。热
这八种感受是由身体的“欲气”所演变。
你静坐时所经历的现象是“动”与“热”。这是正常的现像。无需大惊小怪。
要克服昏沉、掉举才能进入初禅。要如何克服昏沉、掉举呢?佛陀教导我们四十种禅, 包括观地、水、火、风、光、呼吸、不净观等等。最基本的是观呼吸。缅甸近代有观腹部的MAHASHI禅和观鼻中白点光LIMITA(此是舍利弗尊者的修行法门)的PAK AOU 禅(强调进入四禅后才取慧观,观生灭法)。泰国近代则有观水晶的法门。。。其实,佛陀教导我们四十种禅的目的无非是要我们克服昏沉、掉举。克服了昏沉、掉举才能进入初禅-寻、伺、喜、乐、一境性。。。这些都是方便说。
最重要的是要我们找回我们原本的自性,借假修真,回归佛性。

正法的代表—楞严部落格 说...

回cykit: 现代流感 肆掠的原因1。在这个娑婆世界, 有八万四千种,执行灾变的恶星,由二十八大恶星所统率;以八大恶星分为其主,随众生的业感,幻现各种形状,出现世间,能使众生,遭受各种,灾害怪异(包括瘟疫病)。但是有这佛顶神咒所在的地方,都能逢凶化吉,一切灾害怪异,都会消灭。(参考《白话楞严经》第173页)
2。世间一切瘟疫灾害都是由疠鬼所主使。(参考《白话楞严经》第206页:如果因记恨宿怨,常怀幸灾乐祸的心,因而造罪至堕落地狱,罪报完了,出狱以后,遇衰败之气而附以成形,散瘟行疫,名为疠鬼。
3. 《楞严经》云:

当一位禅定行者能入《三昧正定》,大光明藏时,就能震破魔宫,让魔王魂飞胆落,消声隐迹---(参考《白话楞严经》第224页:一切魔王,以及鬼神与各凡夫天,见自己所居的宫殿,无故崩裂,大地震坼,水中的河神海怪,地上的山神土地,飞空的大力鬼王,飞行夜叉等天神鬼怪,没有不惊惶的。惟下界凡夫,昏昧无知,不能察觉这些变迁差讹罢了。但这些天神等,都已获天眼、天耳、神足、宿命、他心等五种神通,只是没有得漏尽通而已,因为有漏的烦恼习气未除,自然留恋尘劳,怎肯让你摧毁它安居宴乐的宫殿。所以当你修习三昧正定的时候,这些鬼神,各种天魔外道,魍魉妖精,都要来扰乱你,希望破坏你的禅定,它们方能安居宴乐。)
因此请切记!!!要挽救世间劫运(大灾难包括瘟疫),就必须震破魔宫!而唯一的方法就是,从现在开始,大家一定要依照佛陀与历代祖师们修习禅定的功夫,进入《三昧正定》。这绝对不是念佛的功夫所能做到的。 (可参考此部落格于2008年6月22日所发布的文章,题名为:大灾难发生的真正原因-魔王的阴谋)

正法的代表—楞严部落格 说...

回emico无明又是什么??..........无明是迷惑,还有疑问,不能觉悟。等觉菩萨都还有最后一分无明。当始觉与妙觉相交之时,灭除了最后一分无始生相无明,方能证得无上正等正觉(圆满佛果)。初地到七地的菩萨都无法擦觉到最后一分无始生相无明(宇宙的起因—阿赖耶识微密相),何况灭除;处于不动地的八地菩萨虽能擦觉到却都无法灭除,要成佛了才能究竟圆满。

正法的代表—楞严部落格 说...

回EMICO: 地狱形成的因缘(明白佛性才能真正了解)
地狱是由六根所形成(参考《白话楞严经》第201-204页)
。若六根都造业,六根、六尘、六识共十八界形成十八层无间地狱(无间就是所受的极苦没有间断,不得暂息。 如只有眼根造业,耳根还能听得清静音声,暂得休息)。如寒冰地狱是由贪心所形成。贪心属于水,当贪念心生起,心中水像现前;想贪取的心念如吸取的猛风。当贪水与吸风和合时,阿赖耶识就产生冰冻之像-形成了寒冰地狱。如人伤风,鼻中有水, 当呼吸时会有冷的感觉。如人贪心不止,临终时神识就堕入自己所造的寒冰地狱中(或见自己沉入水中, 水渐渐结成冰, 感受极苦的冰冻。冻死之后,业风一吹,死而复生。如此辗转至到贪业受完为止。)所受极苦非笔墨所能形容。其他如嗔恨业火所形成的地狱亦复如是。(参考《白话楞严经》第197-200页)

正法的代表—楞严部落格 说...

回emico这世间真的有鬼吗?............万法唯心所造,众生迷惑自性,随业轮转,故有六道等众;觉悟者回归自性,一切如梦幻泡影。鬼趣乃黑暗衰败之气所成,故病重,将死,及具阴阳眼者较易感的它的存在。有因记恨宿怨成形的疠鬼。。。依诳习遇畜成形的魅鬼。。。因诬枉成性遇幽暗之气形成,乘睡魇人的魇鬼。。。参考《白话楞严经》第205-208页)。。。。。。。所谓。。梦里明明有六趣,醒来空空无大千

正法的代表—楞严部落格 说...

回emico 人家说命不可改?这是真的吗?........命是可以改的,唯有佛性如如不动。行善,开悟了可以改命;造恶,迷惑了命也会变。。。。一却都是因缘果报,如是因如是果。。提议你看白话《楞严经》,《了凡四训》

正法的代表—楞严部落格 说...

回emico 现在拜佛、学佛太早啦!等老了、退休后,又没负担,到那时我才有时间学咯。。。。。。。。。。。莫道老来方学道,孤坟多是少年人!!世间无常,国土危脆,生命在呼吸间!!!人生难得今已得,佛法难闻今已闻,今生不向此身度,更待何身度此生??还是乘早修行吧!

正法的代表—楞严部落格 说...

回emico为什么要解脱生死?死了不是什么都没有了吗?。。。。。。。。。因为轮转生死(轮回)非常痛苦,所以要了生死。
佛性本具,常乐我净,众生迷惑自性,故枉受轮转。怎么能说死后成断灭呢???
(参考《白话楞严经》第23-25页。。佛度波斯匿王)

正法的代表—楞严部落格 说...

回emico为什么有的人很有钱?有的人又被父母抛弃?有的又残废?好像这世间很不公平,偏偏选择我。为什么.....?..................答:众生迷惑自性,随业轮转,现种种因缘果报,如是因如是果。。。财布施得财富;法布施得智慧;施药得健康;无畏施得无畏自在;毁谤残害得六根不全,破坏他人家庭坏雏鸟等受分离果报。。。假使百千劫,所作业未亡,因缘会合时,果报还自受。。。因果是最公平的。色身来到世间就要欠债还债,谁也躲不过!赶快觉悟自性,修行吧!!!!

正法的代表—楞严部落格 说...

回emico 我为了家人付出,365天都在工昨。我孝敬父母,和兄长姐妹和乐融融。没有去害人、骗人。我做我份内的事,这不是为善吗?难道这还不够?........答:没有善不善,够不够或对不对。。佛说轮回就是苦。要觉悟世间是苦,空,无常,无我。。然后生起出离心,乃至菩提心,这样才能够真真明白和体会佛陀所说的真理。记得!没有生起最基本的出离心,是不会看得懂经典说要表达的真义

Unknown 说...

如果一个不知道因果的人做错事了,他的罪会不会比知道因果的人少吗?还有睡觉发梦也算是妄想吗?

正法的代表—楞严部落格 说...


cj 说...
如果一个不知道因果的人做错事了,他的罪会不会比知道因果的人少吗?还有睡觉发梦也算是妄想吗?

方便说受报是一样的,自作自受,如是因如是果,万法为心所造。。。记和忘是阿赖耶识的功能,比如睡了属于忘,发梦和醒时属于记。。。杂念妄想因无明而起,对世出世间的真理(宇宙人生万相)不明了,不觉悟而有疑惑,故现种种杂念妄想,通通都在阿赖耶识里。。。。等觉菩萨都还有最后一分无明。当始觉与妙觉相交之时,灭除了最后一分无始生相无明,方能证得无上正等正觉(圆满佛果)。初地到七地的菩萨都无法擦觉到最后一分无始生相无明(宇宙的起因—阿赖耶识微密相),何况灭除;处于不动地的八地菩萨虽能擦觉到却都无法灭除,要成佛了才能究竟圆满。
所以Cj仁者,你所说的梦只是阿赖耶识的记忘相分,严格说来都不时修行上所谈论的“妄想”。建议你看《白话楞严经》或听楞严经开讲,开悟了问题自然迎刃而解。不然留下你联络号码,我会尽力为你解答

Unknown 说...

谢谢您的建议,我会下载这本《白话楞严经》的..那。。。为什么人会发梦呢?
什么是阿赖耶识?^0^"

正法的代表—楞严部落格 说...

回 cj 说...
谢谢您的建议,我会下载这本《白话楞严经》的..那。。。为什么人会发梦呢?
什么是阿赖耶识?^0^"
。。。cj仁者,你想知道的答案,在《白话楞严经》里都有详尽的说明。若你能留下地址联络处,我们将尽快寄送一本给你。 第八识阿赖耶能收藏一切善恶无记种子,总称《心王》(贼王) 。外道误称《灵魂》。 众生无明,不知本具常住真心,性净明体(佛性), 通过六根(六贼)执取六尘(外境),身(四大)心(五荫)以为实有(妄执有个我为第七末那识),相互辗转相依,认贼为父,故沉沦生死苦海,枉受轮回。。。。。睡眠时,六根暂息,阿赖耶起现行(独头作用),或记起今生影事 ,或忆无始前尘往事。。日有所思,夜有所梦嘛 ! cj仁者,你说人生是不是一场梦呢???我们是不是要赶快觉悟本具的真如佛性?然后借假修真,回归自性??不要再认贼作父,枉受轮回之苦了。。。 所谓:梦里明明有六趣,醒来空空无大千!

Unknown 说...

什么是妄想呢?我还是有点搞不清楚,是烦恼吗?还是想将来会成为什么啊?要做些什么吗?还是不是呢?那...是什么?
关于那本《白话楞严经》,我已经找到了。。。在阅读当中。。。

正法的代表—楞严部落格 说...

回cj。。。什么是妄想呢?我还是有点搞不清楚,是烦恼吗?还是想将来会成为什么啊?要做些什么吗?还是不是呢?那...是什么?。。。答:
杂念妄想因无明而起,对世出世间的真理(宇宙人生万相)不明了,不觉悟而有疑惑,故现种种杂念妄想。。。因为对真理不明了而有种种疑惑(比如:宇宙的起源?生命的起源?如何轮回生死?死后往何处?了生死是什么?阿罗汉是什么??菩萨又是什么???等等。。。)因为种种疑惑所以产生种种妄想(人生的意义是什么?为什么静不下来?死后是有还是无?为什么人生那苦?为什么放不下这个那个?要如何离苦得乐?等等。。。。。。)这无明所产生的妄想没有时间性的,它不知道什么时候开始(无始无明)。。从不间断,从过去带到今世,来世,生生世世,。。。没完没了。。。至到你开悟修行成佛了,才能完全灭除:等觉菩萨都还有最后一品无始生相无明(妄想)。。。。。。。。事业上,家庭,人事间,理想等等所产生的烦恼都不是修行上所强调的“妄想”,因为它有阶段性时间性。比如:当一个人放假,辞职,退休或死了等等。。他这一期
工作上的烦恼将会消失。。。cj仁者。。你明白了吗??
若还不明白,请留下电话号码,让我在电话中向你解释好吗??